"Toda la riqueza que se va a explotar aquí ,
no se queda en Colombia si no lo que se lo van a llevar a otros países ,
como paso hace 516 años, se llevaron las riquezas, ¿quedo algo para Colombia?
No, Colombia siguió siendo lo mismo, nosotros quedamos en lo mismo,
afrontando las consecuencias de la colonización"
Indígena Embera de Murindó
En Colombia la riqueza de los territorios hacen del país una zona estratégica de extracción de recursos, por lo que representa un gran interés para el capital y la inversión del sector privado internacional, evidenciado en gran medida en el sector minero que bajo las lógicas del mercado y el capital, generan impactos negativos en las comunidades que habitan estos territorios. Estas comunidades se encuentran en condiciones de conflicto por el desplazamiento, por la ruptura del tejido social y se ven obligadas a afrontar situaciones que amenazan con la perdida de identidad y que ponen en riesgo la existencia de la vida. Ante esta situación, se llevó a cabo el 12 de junio del presente año en el municipio de Caramanta (Antioquia) el segundo encuentro de Amenazados y Afectados por Megaproyectos Mineros, al que asistieron organizaciones de los departamentos de Santander, Antioquia, Caldas, Norte del Cauca, Risaralda, entre otros, cuya participación estuvo representada por campesinos, indígenas y comunidades afro.
El encuentro permitió compartir las experiencias de cada uno, la unión de nuevos grupos y la elaboración de estrategias unificadas de defensa. Se evidenció que en las regiones persisten los problemas de desplazamiento de la población, debido a la presencia de actores armados que se completa con la compra de tierras, arrinconando a las comunidades, en donde sus proyectos de vida se ven amenazados por los cambios en el uso del suelo en sus territorios que son reivindicados por la legislación, como los cambios del EOT y el código de minas. También se manifestó por parte de los participantes la falta de concertación de parte del gobierno y las empresas con las comunidades para el desarrollo de los megaproyectos mineros, perjudicando así la vocación tradicional de los pueblos, como en el caso de las comunidades afro en Buenos Aires (Norte del Cauca), cuyas gentes ejercen la minería artesanal en el río Cauca, pero que ahora están siendo destituidas de sus tierras, ya que la compañía Anglo Gold Ashanti pretende desviar el río para construir una carretera a favor de uno de sus megaproyectos mineros.
Por otro lado existen comunidades que ante el desconocimiento de los proyectos de su región, han fortalecido su participación en el Consejo Municipal, en Asambleas Constituyentes y organizaciones de mujeres para tener realmente conocimiento e incidencia en las decisiones que se toman por parte de la administración municipal. Además de llevar a cabo prácticas agroecológicas que pretenden además de surtir de alimento a sus familias, crear proyectos productivos de transformación de alimentos para la venta, como es el caso de la Asociación de Productores de Caramanta - ASAP.
Cada uno de los participantes del encuentro, puso un granito de arena para establecer acciones de resistencia frente a los megaproyectos mineros, teniendo como base principios como la soberanía alimentaria, la defensa de los ecosistemas esenciales para el agua y la vida, y la identidad cultural ejerciendo soberanía en el territorio. Más aún, esta alianza, permite la divulgación de problemáticas a través de los periódicos locales y las emisoras comunitarias.
Este grupo de Afectados y Amenazados por los Megaproyectos Mineros, se dio a la tarea de realizar ejercicios de educación ambiental con los niños de los municipios, mostrando alternativas de vida y vinculándolos a las experiencias que al respecto realizan las diversas organizaciones locales. Como alianza se emprenderán acciones de tipo jurídico, que acompañados por el Colectivo de Abogados Luis Carlos Pérez, sentarán posicionamientos críticos frente al tema.
Finalmente, este encuentro permitió no solo la consolidación de las acciones, sino el establecimiento de un grupo de trabajo que a través de la investigación, forjará los argumentos para entablar debates con el gobierno nacional y local que orienten la toma de decisiones en las entidades estatales en consecuencia con los principios establecidos.
Estas acciones fueron socializadas en el Foro Social Minero realizado al día siguiente en el municipio de Támesis, al que asistieron aproximadamente 600 personas de diferentes regiones de Colombia, unidas por una misma razón: el amor a vida y la clara posición de defenderla. Con el ánimo de hacer una construcción colectiva del territorio en armonía con la naturaleza, luchando por tener la posibilidad de gozar del agua, el aire, la tierra, haciendo un aprovechamiento sustentable de los recursos, se realizaron páneles desde las diferentes miradas (gubernamental, empresarial y solcial) para luego discutir en mesas temáticas. El proceso estuvo articulado con padres de familia, indígenas, campesinos de la región y estudiantes de algunos colegios quienes conjuntamente emitieron una declaración frente a la situación minera a nivel nacional.
Al siguiente día, muy temprano nos dirigimos hacia el municipio de Marmato (Caldas) con la nostalgia que produce en el alma la despedida y la partida de tan maravilloso encuentro, pero con el corazón invadido de felicidad y esperanza. Así, entre montañas, y un verde y cálido paisaje nos acercamos a esa realidad que nos negamos a vivir y la cual estamos comprometidos a cambiar.
Marmato es una zona minera por tradición, un lugar en donde su gente teme la desaparición del municipio a causa de una nueva determinación del gobierno que indica que este se encuentra en zona de riesgo inminente, lo que permite a la compañía Colombia Golfields realizar explotación de oro a cielo abierto hasta llegar al corazón de la montaña.
Son los impactos ambientales a causa de la explotación minera los encargados de recibirnos: el agua contaminada con los desechos propios de la actividad minera descienden del cerro, el sonido de las mezcladoras se superponen a los sonidos propios de la montaña y de las especies que en ella habitan. Después de algunos metros de ascenso se divisa una edificación en la parte izquierda de la mina de la cual sale el sonido de la música que enmarca a un grupo de mujeres con sensuales.
Este segundo encuentro finalizó con la visita a una de la minas subterraneas, que los canadienses denominan "El Cerro de Oro de Canada". Con la ansiedad que caracteriza el incursionar en aquellos espacios desconocidos, emprendimos camino al interior de la mina. Cada paso con el que avanzamos iba acompañado de un espíritu de indagación que poco a poco se transforma en sentimiento de rendición ante la montaña y hacia las entrañas que en ese momento invadimos sin derecho alguno. En la avanzada nos hacemos testigos una vez mas de las heridas que se han causado a nuestra madre tierra, aquella a la que le debemos la vida y a la que aun el amor le alcanza para darnos tiempo, ofrecernos su perdón y el apoyo en sus paredes para no caer y seguir el camino que conducía hacia la profundidad. Tanto fue el atrevimiento del hombre para excavarla que muchos pasos que dimos aún no eran suficientes para llegar a su fin, después de pasados varios minutos de camino un fuerte olor que amenaza con dejarnos sin oxigeno nos avisa que el camino se ha acabado por fortuna y que se hace necesario salir de nuevo. Al regresarnos la sensación se hace diferente, se despierta un profundo sentimiento de querer alcanzar el foco de luz que nos indica ya estar cerca a la salida.
Pese al oxígeno bombeado a través de las interminables mangueras, el aliento faltó a más de uno, sentimos no ser dignos de estar allí bajo esas condiciones y culpables de haber permitido tanto daño.
En el futuro la explotación de esta montaña podría ocasionar la pérdida de la soberanía de dos municipios cuyas gentes aún muestran con ímpetu los sueños por un territorio mejor, con la esperanza de una vida digna que permita la conservación de culturas ancestrales, del agua y de la armonía en la región.
